Вишнево [на русском], Wiszniew [на польском], Вишнева [на идише], Вішнева [на беларуском], так же известно как Вишнева, Вишнев, Вишнива, Вишниев, Вишниево, Виснева.
В июне 1941 года немцы вторглись в Советский Союз, и в течении нескольких дней нацисты оккупировали Вишнево. Многие евреи были убиты при попытке сбежать от нацистов. Когда немцы вошли в город, еврейских мужчин собрали и держали в синагогах, а затем отправили на принудительные работы. Местным неевреям было запрещено как-либо помогать евреям. Немцы назначили местную милицию, которая помогала гестапо ‘разбираться’ с евреями. Многих евреев убили, других избивали без причины. Территорию вокруг синагоги превратили в гетто. Евреев, теперь в количестве около 1,000 человек, заставили переехать туда. Условия внутри гетто были ужасными. Нацисты назначили юденрат, который отвечал за выполнение их приказов. Юденрат получал постоянные требования о крупных выплатах под разными предлогами. Каждый раз, когда эти требования не выполнялись вовремя, членов юденрата выводили на Рыночную площадь и унижали.
В ночь на 30 августа 1941 года (17 Элул 5702) гетто окружили немецкие солдаты. На рассвете следующего утра евреям приказали собраться во дворе синагоги. Больных, которые не могли прийти на место сбора, застрелили в своих постелях. Остальных разделили на небольшие группы и посадили в грузовики, которые довезли их до конца улицы гетто. Там их заставили стать на колени лицом к заброшенному зданию, расстреливали в спину и бросали в здание. Не все умирали сразу. Остальные, слыша их крики, прыгали с грузовиков и пытались убежать в леса за городом. Почти всех поймали и застрелили. Их тела были разбросаны по всей территории. Убитых евреев сожгли в заброшенном здании.
Днем массового убийства было воскресенье. Кажется, лишь несколько десятков евреев пережило бойню. Несколько неевреев города рисковали своими жизнями, чтобы помочь евреям, передавая им еду в гетто или пряча их в своих домах. Партизаны, в том числе и евреи, которым удалось спастись бегством, вернулись в полупустой город несколько недель спустя. В синагоге обустроили столярную мастерскую.
Большинство еврейских беглецов из Вишнево присоединились к группе русских партизан.
В 1944 году территорию освободили. В Вишнево было лишь 18 евреев. Вскоре после этого они эмигрировали в Палестину или США. Партизаны, которые позже посетили Вишнево, выкопали братскую могилу для всех убитых там евреев, и установили надгробный памятник в качестве мемориала. В 1980 году советы установили мемориал жертвам Холокоста в городе, но коммунистический мемориал не упоминает массовое убийство евреев в городе.
Летом 1930 года в Вишневом обнаружили еврейское кладбище на окраине города. Место почти полностью заросло деревьями и растениями – было видно только вершины нескольких надгробий.
Среди раввинов, служивших евреям в Вишневом, был известный Меир Марим Шафит, известный ученый, который жил в городе до 1849 года. Раввин Эфраим Перлман-Маргалит был городским раввином с последних годов девятнадцатого века до 1920 года, когда он эмигрировал в Эрец Исраэль. Раввин Зундель Лурье служил до своей смерти в 1924 году. За ним последовал более современный раввин Цви Эфрон. Раввин Эфрон, однако, решил эмигрировать в Эрец Исраэль в 1927 году для назначения раввином в Реховоте. Спустя некоторое время он вернулся в Польшу и погиб в холокосте. Последним раввином Вишнево был раввин Ицхак Вайнштайн. Он отправился в Эрец Исраэль в 1939 году, незадолго до начала Второй мировой войны.
Шимон Перес, которому было суждено стать премьер-министром и президентом Государства Израиль, родился в Вишнево и эмигрировал в Палестину в 1934 году. В 1992 году, будучи министром иностранных дел Израиля, Перес посетил город, в котором он родился, и нашел дом, в котором жил.
— Из Бейт-ха-Тфуцот
Исер Йехуда Унтерман (иврит: איסר יהודה אונטרמן, 19 апреля 1886 г. – 26 января 1976 г.) верховный ашкеназский раввин Израиля с 1964 по 1972 год. [1] Родился в Брест-Литовске, нынешняя Беларусь. Учился в иешиве Етц Хаим в местечке Малеч у раввина Шимона Шкопа. В 1910 году основал свою иешиву в местечке Вишнево. Унтерман служил на различных должностях в литовской еврейской общине до 1924 года, когда он был избран главным раввином Ливерпуля. Унтерман прослужил в Ливерпуле 22 года. Он стал важной фигурой в английском сионистском движении, работая над тем, чтобы облегчить страдания беженцев в Англии во время Второй мировой войны.[1]
Раввин Унтерман (слева) с раввином Шломо Рорен (справа)
В 1946 году Унтерман стал главным раввином Тель-Авива и оставался на этой должности в течении 20 лет, пока его не назначили главным верховным раввином Израиля. Будучи главным раввином, Унтерман работал над реформированием раввинской судебной системы и связью со светскими израильтянами. Он также писал статьи-мнения по различных религиозных вопросах, относящихся к молодому еврейскому государству, таким, как принятие религии и закон о браке.[1]
Он основал две передовые академии талмуда (колели) в Тель-Авиве и Иерусалиме, предназначенные для подготовки избранных студентов для рабанута и на образовательные должности, с упором на систематическое изучение Талмуда и практических галах.[2]
Раввин Унтерман умер 26 января 1976 года в Иерусалиме.[3]
— Из Википедии